Pseudónimo
de Alekséi Maksímovich Peshkov, escritor
dramaturgo y político ruso
identificado con el movimiento revolucionario soviético. Maestro del
realismo es considerado una de las personalidades más relevantes de
la cultura y de la literatura de su país. Con el tiempo, su obra
adquirió un carácter marcadamente político. Entre sus escritos
caben destacar La madre y
Los bajos fondos.
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MERCADILLO DEL LIBRO Y OTROS OBJETOS DE SEGUNDA MANO
I MERCADILLO DEL LIBRO DE GINES Y OTROS OBJETOS DE SEGUNDA MANO
Fecha: 22 de abril de 2017
Lugar: Plaza de España
Plazo de inscripción: del 27 de marzo al 10 de abril de 2017
Más información en: www.ayuntamientodegines.es o biblioteca@aytogines.es
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Escritor polaco de ciencia ficción. Dado su interés por las matemáticas y la filosofía, su libros se caracterizan por su tono filosófico, pero sobre todo satírico, en los que busca el lugar de la Humanidad en el basto Universo. Entre sus universales obras caben destacar Diarios de las estrellas de 1957, Solaris de 1961 o Retorno de las estrellas, también de 1961.
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STANISLAW LEM (1921 – 2006)
Escritor polaco de ciencia ficción. Dado su interés por las matemáticas y la filosofía, su libros se caracterizan por su tono filosófico, pero sobre todo satírico, en los que busca el lugar de la Humanidad en el basto Universo. Entre sus universales obras caben destacar Diarios de las estrellas de 1957, Solaris de 1961 o Retorno de las estrellas, también de 1961.
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Marie Henri Beyle, más conocido por su seudónimo Stendhal, es un novelista francés cuya primera obra maestra apareció en 1830: Rojo y negro, una crónica analítica de la sociedad francesa en la Restauración, en la que Stendhal representó las ambiciones de su época y las contradicciones de la emergente sociedad de clases, destacando sobre todo el análisis psicológico de los personajes y el estilo directo y objetivo de la narración.
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STENDHAL (1783 – 1842)
Marie Henri Beyle, más conocido por su seudónimo Stendhal, es un novelista francés cuya primera obra maestra apareció en 1830: Rojo y negro, una crónica analítica de la sociedad francesa en la Restauración, en la que Stendhal representó las ambiciones de su época y las contradicciones de la emergente sociedad de clases, destacando sobre todo el análisis psicológico de los personajes y el estilo directo y objetivo de la narración.
En
1839 publicó La
cartuja de Parma,
mucho más novelesca que Rojo
y negro,
que escribió en tan sólo dos meses y que por su espontaneidad
constituye una confesión poética extraordinariamente sincera,
aunque sólo recibió el elogio de Balzac. Ambas son novelas de
aprendizaje, y participan de rasgos románticos y realistas; en ellas
aparece un nuevo tipo de héroe, típicamente moderno, caracterizado
por su aislamiento de la sociedad y su enfrentamiento con sus
convenciones e ideales, en el que muy posiblemente se refleja en
parte la personalidad del propio Stendhal.
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ERICH FROMM (1900 – 1980)
Destacado
psicólogo
social, psicoanalista y humanista alemán,
uno de los principales renovadores de la teoría y práctica
psicoanalítica de mediados del siglo XX.
Fromm
no fue un psicoanalista convencional, sino más bien un agudo, aunque
a veces sectario, psicólogo social o tal vez un librepensador,
crítico de ideologías políticas, religiosas y terapéuticas, y un
valiente investigador e innovador.
Se
le considera
iniciador
de la escuela culturalista psicoanalítica estadounidense, cuya
metodología busca resolver la neurosis del hombre moderno, que,
según Fromm, radica en el distanciamiento existente entre las
estructuras sociales y el individuo, anteponiendo una planificación
humanista de la vida frente a las teorías del consumo y del
rendimiento económico.
Sus
intereses se centraron en la definición de una nueva "ciencia
del hombre", capaz de orientar la formación de una personalidad
equilibrada dentro del caos cultural, la violencia y la soledad que
constituyen las perversiones del totalitarismo en la sociedad
contemporánea. Entre los principios inspiradores de esta crítica al
mundo actual se encuentran la obra de Marx y la de Freud, a las que
añadió más adelante la influencia del budismo zen, al considerar
Fromm como digna de aprecio su noción de "iluminación"
entendida como desarrollo de la cualidades intuitivas del hombre.
En
efecto, no puede decirse que Fromm sea marxista ni freudiano: de Marx
y de Freud recoge en particular los elementos críticos y
liberadores, abriendo una perspectiva que puede definirse como
existencialista o idealista con un notable acento místico. Contra el
determinismo económico, Fromm basa su análisis de la sociedad en el
concepto de inconsciente
social,
que representa la parte socialmente reprimida de la psique universal.
La realización del amor, de la justicia y de la libertad se
conseguirá cuando se satisfagan de manera correcta las necesidades
radicales del hombre: la exigencia de relaciones espontáneas, una
dimensión trascendente y creativa, una plena expresión de la
individualidad, una fe capaz de orientar los comportamientos, una
fraternidad universal.
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Matemática alemana, más tarde nacionalizada estadounidense, conocida por revolucionar los campos de la física teórica y el álgebra abstracta. Tras el ascenso de Hitler al poder Emmy Noether se tendrá que exiliar en Estados Unidos. Albert Einstein la considerará una genio.
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EMMY NOETHER (1882 – 1935)
Matemática alemana, más tarde nacionalizada estadounidense, conocida por revolucionar los campos de la física teórica y el álgebra abstracta. Tras el ascenso de Hitler al poder Emmy Noether se tendrá que exiliar en Estados Unidos. Albert Einstein la considerará una genio.
Las
investigaciones de Emmy Noether ejercieron una amplia y profunda
influencia en el desarrollo del álgebra moderna y de la topología.
Noether estudió los conceptos matemáticos de anillo e ideal,
unificó en un solo cuerpo teórico las diferentes aproximaciones
anteriores y reformuló en el marco del mismo la teoría de los
invariantes algebraicos; dotó de ese modo de un nuevo enfoque a la
geometría algebraica.
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10 FRASES DE DESPEDIDA FAMOSAS
Las
últimas palabras antes de morir de algunos personajes célebres, de
las más geniales o sorprendentes a las más sencillas.
1. La más genial
Como
no podía ser de otra manera, la pronunció un genio, aunque
curiosamente del cine mudo. El gran Buster
Keaton, actor, guionista y director estadounidense,
autor de obras maestras como El
maquinista de la General (1927)
o El
héroe del río (1928),
murió el 1 de febrero de 1966 de un cáncer de pulmón. Cuando
agonizaba, para saber si ya había fallecido alguien
sugirió tocarle los pies, explicando que a los difuntos se les
enfrían enseguida. Keaton abrió la boca y dijo: "A Juana de Arco no",
y expiró provocando carcajadas, como había vivido.
2.
La más grosera
Le
corresponde a Vicente
Huidobro, uno de los más destacados poetas chilenos del siglo XX
junto a Pablo Neruda. Estando
en su lecho de muerte, el 2 de enero de 1948, tras varias horas
inconsciente de pronto abrió los ojos, miró
a su amiga la pintora Henriette Petit, que lloraba a su lado, y le
espetó: "¡Cara de poto!" ("poto" es culo en
Chile),
y se apagó. Y ya no hubo quien consolara a la desconsolada señora
Petit.
3.
La más inoportuna
De
haber sabido que iba a causar su muerte, el novelista y dramaturgo
británico Hector
Hugh Munro, alias Saki,
habría mantenido la boca cerrada. El escritor, alistado para luchar
en la I
Guerra Mundial pese
a no estar obligado a ello –tenía 45 años–, le gritó a un
compañero de trinchera en el Somme (Francia): "¡Apaga
ese maldito cigarrillo!",
lo que sirvió a un soldado alemán para localizarlo, dispararle y
matarlo en el acto. Fue el 14 de noviembre de 1916.
4.
La más vanidosa
José
Doroteo Arango ha pasado a la Historia con el nombre que adoptó
como líder
de la Revolución mexicana: Pancho Villa. El
20 de julio de 1923, cayó en una emboscada y fue asesinado a balazos
en la pequeña población de Hidalgo del Parral, en el Estado de
Chihuahua. Al parecer, sus últimas palabras las dirigió a un
periodista que asistía a su agonía: "¡Ponga
que dije algo, carajo!".
5.
La más sorprendida
Una
exclamación parecida fue el epitafio verbal de Antonio
José de Sucre, militar venezolano y prócer de la Independencia americana. Abatido
de un tiro en la jungla de Colombia el 4 de junio de 1830, sólo
alcanzó a proferir: "¡Carajo,
un balazo!",
antes de caer muerto. Dicen que era un hombre de exquisitas formas
que nunca había maldecido hasta ese día.
6.
La más previsora
El
ateniense Sócrates,
el más influyente filósofo de todos los tiempos,
fue condenado a morir ingiriendo cicuta en el año 399 a.C. (se
desconoce la fecha exacta). Según relata su discípulo Platón,
no sólo acató estoicamente la sentencia, sino que demostró una
increíble serenidad y previsión con su frase final, dirigida a otro
pupilo: "Critón,
le debemos un gallo a Asclepio. Págaselo, no lo descuides". ¿Se
puede tener más dignidad y sangre fría?
7.
La más trabajadora
Prueba
del carácter industrioso y productivo del escritor realista
francés Honoré
de Balzac, autor de una ingente obra novelística en la que brilla el
ciclo narrativo La
comedia humana (compuesto
por 94 volúmenes), son las últimas palabras que dicen que dijo al
morir, el 18 de agosto de 1850: "Ocho
horas con fiebre, ¡me habría dado tiempo a escribir otro
libro!". Eso
es amor al trabajo...
8.
La más ingenua
Como
es bien sabido, el
asesinato de Francisco Fernando de Austria en Sarajevo,
el 28 de junio de 1914, fue el desencadenante de la Primera Guerra Mundial. Lo
que resulta menos conocido es que el archiduque recobró brevemente
la consciencia tras los mortales disparos del terrorista serbio
Gavrilo Princip y susurró: "No
es nada, no es nada...",
para fallecer acto seguido.
9.
La más prosaica
El
portugués Fernando
Pessoa, uno de los más grandes y complejos poetas del
siglo XX,
dejó como última anotación –escrita en el mismo día de su
muerte, el 30 de noviembre de 1935– una frase solemne: "No sé
lo que traerá el día de mañana". Pero las últimas palabras
que, según testigos, salieron de su boca fueron mucho más
cotidianas y sencillas: "Acercadme
las gafas...".
10.
La más escueta
Se
compone de una sola palabra monosilábica y, además, fue una frase
muda. Sin embargo, resulta una despedida de lo más
emocionante. Mabel
Gardiner Hubbard, esposa del inventor escocés Alexander Graham Bell,
era sorda desde
los 5 años por culpa de la escarlatina, y el matrimonio se
comunicaba por medio del lenguaje
de signos.
El 2 de agosto de 1922, él agonizaba y ella
le dijo en silencio: "No me dejes". Y él replicó: "No".
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HARRIET BEECHER STOWE (1811 – 1896)
Novelista
estadounidense.
Entre otras novelas, es autora de La
cabaña del tío Tom
(1852), narración antiesclavista de profunda humanidad y sentido
religioso que conoció un éxito sin precedentes.
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¿POR QUÉ SE CELEBRA EL 19 DE MARZO EL DÍA DEL PADRE?
Profundizamos en la festividad dedicada a los padres de familia, el Día del Padre.
Por lo general, en la tradición católica europea se conmemora el 19 de marzo, día de San José, padre de Jesús (como buen padre y protector) como el Día del Padre, en honor a la paternidad y al peso de esta figura en la vida de los niños.
El día de la semana depende del país. En España se celebra el 19 de marzo, cuyo inicio -según algunas fuentes- apunta en torno al año 1950, momento en el que una profesora decidió celebrar este día a petición de algunos padres que se quejaban de que si existía un Día de la Madre, por qué no iba a haber uno para los padres. Debido a la influencia de la religión católica de la época, el día de San José, 19 de marzo, fue el escogido para tal cometido.
Con el paso de los años la celebración del Día del Padre se ha convertido no solo en un momento para agradecer su labor a los padres sino también para hacer regalos, preparar comilonas o salir a festejarlo en familia.
El
Día del Padre en el mundo
Tenemos que remontarnos a principios del siglo XX en Estados Unidos, cuando Sonora Smart Dodd decidió homenajear a su padre, pues estaba muy orgullosa de él; tanto que propuso la fecha de su nacimiento (19 de junio) como fecha para la celebración del día del padre. Así, el primer Día del Padre de Estados Unidos tuvo lugar en Washington el 19 de junio de 1910. En 1966 se fijó definitivamente el tercer domingo de junio como fecha oficial para la celebración del día del padre en este país.
También
lo celebran el tercer domingo de junio: Japón, Venezuela, Panamá,
Perú, Filipinas, Turquía o Francia.
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DE AUTORES
GABRIEL
CELAYA
(1911–1991): Poeta español, uno de los más representativos de la
poesía social de los cincuenta, galardonado con el Premio Nacional
de las Letras Españolas en 1986.
JOHN
UPDIKE
(1911–1991): Escritor estadounidense, excelente cronista de la clase media norteamericana, colaborador de la revista New Yorker
(1955-1957). En 1982 obtuvo el premio Pulitzer y en 1963 el Premio
Nacional del Libro.
DARÍO
SAMPER
(1910–1984): Poeta, periodista y escritor colombiano. La mayor
parte de su producción literaria corresponde a la época en que
fundó el Movimiento de Piedra y Cielo.
ARTHUR
C. CLARKE
(1917–2008): Escritor británico, autor de notables novelas y
relatos de ciencia ficción en las que destaca la presencia de una
cierta reflexión de talante filosófico. En 1980 ganó el premio
Hugo de novela.
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LUÍS GOYTISOLO (1935)
Novelista
español.
Sus narraciones, de signo experimental, configuran una crónica de la
generación a la que pertenece y reflexionan sobre el propio quehacer
novelístico. Hermano menor del poeta José Agustín Goytisolo y del
también novelista Juan Goytisolo, se dio a conocer con Las
afueras
(1958), conjunto de relatos que evocan distintos ambientes de su
ciudad natal con un enfoque crítico, en consonancia con la
literatura social de aquel momento. La influencia del neorrealismo
italiano y de obras como El
Jarama
(1955), de Rafael Sánchez Ferlosio, se aprecia tanto en esta obra
primeriza como en Las
mismas palabras
(1962), donde insiste en describir los ambientes burgueses con un
estilo objetivo que da prioridad al diálogo.
Una
etapa de largo silencio marca el posterior afianzamiento narrativo
del escritor. Regresó a la literatura con los cuentos de Ojos,
círculos, búhos
(1970)
y Devoraciones
(1976),
que serían reunidos más tarde bajo el título de Fábulas
(1981).
A partir de entonces, al igual que numerosos autores de su promoción,
orientó su literatura hacia un nuevo rumbo basado en la
experimentación formal y acometió la realización de un vasto
proyecto titulado Antagonía,
al que pertenecen Recuento
(1973),
Los
verdes de mayo hasta el mar
(1976),
La
cólera de Aquiles
(1979)
y Teoría
del conocimiento
(1981).
En
la primera novela de la serie, de carácter parcialmente
autobiográfico, se narra la evolución del escritor Raúl Ferrer
Gaminde, que sucesivamente rompe con sus creencias religiosas,
abandona el Partido Comunista y se separa de su pareja para tomar las
riendas de su propio destino. En esta obra cabe ver la peripecia de
la generación del autor y su lucha por liberarse de todo dogmatismo.
Las otras tres partes de la tetralogía constituyen un extenso
discurso metanovelístico en el que, bajo una estética aparentemente
realista, abundan los desdoblamientos, los elementos oníricos y las
especulaciones sobre las estructuras narrativas. Se trata de un
conjunto vasto y muy complejo, de múltiples referencias culturales y
con niveles temáticos y estilísticos muy diversos que revelan una
aspiración narrativa totalizadora.
El
motivo del doble, frecuente en la producción de Goytisolo, es
tratado con especial acierto en su siguiente novela, Estela
del fuego que se aleja (1984), donde dos personajes
denominados A y B protagonizan un ambiguo juego de espejos, ya que
cada uno de ellos acaba siendo la figura principal de la historia que
escribe el otro. La frágil frontera que separa la cordura y la
locura, así como la dicotomía realidad-irrealidad, son las
principales cuestiones que se dilucidan en esta novela, cuya ironía
inicial se transforma paulatinamente en un humor despiadado.
Estos
rasgos están presentes en Investigaciones y
conjeturas de Claudio Mendoza (1985), recopilación
de género incierto que participa del relato y del ensayo, con
inclusión también de unas "Acotaciones" sugeridas por la
autobiografía de su hermano Juan, Coto vedado. Le siguieron
nuevos títulos como La paradoja del ave
migratoria (1987) y Estatua
con palomas (1992, Premio Nacional de Narrativa).
En Placer licuante (1997)
recurre a fórmulas expresivas tradicionales para desarrollar una
historia de amor y sexo absolutamente contemporánea y desde un punto
de vista femenino.
Elegido
miembro
de la Real Academia Española
(1994), su discurso de ingreso versó sobre la autonomía del
lenguaje frente a la cultura de la imagen. En 1999 lanzó, con la
colaboración de Elvira Huelbes, la Editorial Goytisolo, dedicada a
la publicación de títulos relacionados con la familia. Ese mismo
año publicó Escalera
hacia el cielo,
novela en que presenta una trama de enredos y equívocos propia de la
comedia. Posteriormente ahondó en el experimentalismo literario con
Diario
de 360º
(2000),
Liberación
(2003)
y Oído
atento a los pájaros
(2006).
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FRANCISCO AYALA (1906 – 2009)
Novelista
y ensayista de infinita curiosidad y
gran
testigo de la literatura española del siglo XX. Fue
el último superviviente de la generación
del 27,
además de ser miembro
de la Real Academia Española
desde 1984, tenía los premios
más importantes de las letras españolas: del Cervantes (en 1991) al
Príncipe de Asturias (tres años antes).
Todos
los honores le llegaron cuando volvió a España definitivamente en
1980. Entonces la miel del reconocimiento sustituyó a la hiel de un
largo exilio que, con la Guerra Civil, le obligó a abandonar su
cátedra de Sociología en la Universidad Complutense para dar con
sus huesos en Argentina, Puerto Rico y Estados Unidos.
Autor
de una obra oceánica en la que tienen una especial relevancia la
narrativa y el ensayo: títulos como La
cabeza del cordero,
Muertes
de perro,
El
jardín de las delicias o
La
invención el Quijote ocupan
ya un lugar de honor en la historia de la literatura, un lugar en el
que sus memorias, Recuerdos
y olvidos,
tienen su propio espacio dentro del género autobiográfico.
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Poeta español. Su obra, que parte de la angustia metafísica para desembocar en lo social y testimonial, es una de las más importantes de la lírica de posguerra, y un ejemplo del llamado "exilio interior" que caracterizó a buena parte de la resistencia contra el franquismo ejercida desde la propia España.
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BLAS DE OTERO (1916 – 1979)
Poeta español. Su obra, que parte de la angustia metafísica para desembocar en lo social y testimonial, es una de las más importantes de la lírica de posguerra, y un ejemplo del llamado "exilio interior" que caracterizó a buena parte de la resistencia contra el franquismo ejercida desde la propia España.
Sus
primeros poemarios pusieron de manifiesto sus inquietudes religiosas.
En Cántico espiritual (1942),
la influencia de los místicos españoles se expresó a través de
una fe inquebrantable, pero ya en Ángel
fieramente humano (1950) predominó el conflicto
metafísico, con exasperados diálogos con Dios en los que se
alternan la súplica dolorida y un sombrío nihilismo.
A
partir de Redoble de conciencia
(1951) el grito de angustia individual se proyectó en lo
universal, y reflejó el horror provocado por los conflictos bélicos
acaecidos en España y Europa. Posteriormente apareció Ancia
(1958), título formado con la primera y la última sílabas,
respectivamente, de los dos volúmenes anteriores, donde se
incluyeron bastantes poemas inéditos.
Ancia
es quizá la mejor parte de su obra: poesía bronca y
"desarraigada" (en calificación de su prologuista Dámaso
Alonso), de imprecación religiosa y de intensa desolación
existencial; expresión asimismo de una poderosa energía verbal, con
predominio de formas clásicas (en especial el soneto), agresiva
imaginería y juegos conceptistas, coexistencia de niveles léxicos
dispares (culto, coloquial), hábil recurso a la armonía imitativa,
empleo del collage. Esta lengua poética singularizará
siempre su poesía, a pesar de los cambios.
Pero
fue Pido la paz y la palabra (1955)
el libro que señaló más claramente un cambio de rumbo en su
lírica, que a partir de ese momento puso en segundo plano su
escepticismo existencial para proclamar una nueva fe en la
solidaridad humana y afirmar la necesidad de la esperanza salvadora.
La tarea primordial fue "demostrar hermandad con la tragedia
viva", lo que consiguió a través de un credo poético
combativo y comprometido.
En
castellano (1960) fue una prolongación de esta
preocupación social, mientras que, frente a la "inmensa
minoría" que J. R. Jiménez declaró como destinataria de sus
versos, de Otero se dirigió a la totalidad de las gentes con libros
como Con la inmensa mayoría (1961)
y Hacia la inmensa mayoría (1962),
compendio de su producción anterior. La voz áspera y agitada del
autor, que recordaba frecuentemente el tono crispado de Miguel de
Unamuno, continuó pronunciándose en Esto
no es un libro (1963), Que trata
de España (1964), Mientras
(1970) y Poesía con nombres
(1977). Abordó también la prosa autobiográfica en
Historias fingidas y verdaderas (1970).
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¿QUÉ ES EL HANAMI?
En Japón, la flor del cerezo –y en menor medida, la del ciruelo– tienen un significado muy importante.
El Hanami es la festividad en la que la sociedad japonesa venera la naturaleza y observa su fragilidad, así como también da la bienvenida a la primavera. En la actualidad, esta tradición nipona es una auténtica fiesta popular muy respetada y esperada por la población japonesa cada año. Este rito anual, que se mantiene desde la época Nara (siglo VII), consiste en la contemplación de los cerezos cuando florecen.
Para los samuráis, era su ideal: los guerreros esperaban morir mientras mantenían su esplendor, en la batalla, y no envejecer, igual que la flor del cerezo (llamada sakura en japonés) cae del árbol antes de marchitarse, empujada por el viento.
Una leyenda cuenta que, en un principio, los sakuras sólo eran blancas. Pero el seppuku que un samurái o un miembro de su familia cometía solía realizarse delante de un cerezo. Por ello, según esta historia, las flores del cerezo comenzaron a tornarse rosadas debido a la sangre que absorbía el árbol.
Para disfrutar de esta celebración, proponemos hacerlo en el entorno del castillo de la ciudad de Tsuyama –perteneciente a la prefectura de Okayama–, pues lo rodea un parque de cerezos que está considerado como uno de los lugares más populares de Japón para festejar el Hanami.
En el interior de esta antigua fortaleza del siglo XV hay plantados alrededor de mil ejemplares del hermoso árbol de cerezo; y su compleja construcción se compone de múltiples edificios adosados.
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¿CUÁNDO Y DÓNDE SE PROYECTÓ LA PRIMERA PELÍCULA DE CINE SONORO?
En 1927, en Nueva York se proyectó El cantante de jazz, la primera película del cine sonoro.
Nueva York acogió el estreno mundial de The Jazz Singer (El cantante de Jazz), considerado oficialmente el primer largometraje sonoro de la Historia del cine. Dirigido por Alan Crosland, fue estrenado el 6 de octubre de 1927 en el teatro Warner.
Cuatro años antes, el 15 de abril de 1923, en el Teatro Rivoli de la ciudad de Nueva York, se proyectaron una serie de cortos bajo con sonido óptico, el estándar futuro la bandera de Lee De Forest Phonofilms, acompañando una película muda.
Para demostrar la validez de su invento, De Forrest proyectó un total de 18 cortometrajes (de diversas duraciones y temáticas) y el público y prensa que asistió a tal evento pudo disfrutar por primera vez del cine sonoro.
Como curiosidad cabe destacar que entre esos cortometrajes exhibidos por De Forest había uno de once minutos de duración titulado Conchita Piquer (From far Seville) en el que aparecía cantando varias de sus coplas la artista española, que por aquel entonces contaba con 15 años de edad.
Y prosiguieron más experimentos para perfeccionar la técnica sonora para la cinematografía del momento.
En 1925, Warner Bros, entonces un pequeño estudio de Hollywood con grandes ambiciones, comenzó a experimentar con los sistemas sound-on-disc en los Vitagraph Studios de Nueva York, que había comprado recientemente.
La tecnología de Warner Bros., llamada Vitaphone, fue introducida públicamente el 6 de agosto de 1926, con el estreno de la película de casi tres horas Don Juan; el primer largometraje en emplear un sistema de sonido sincronizado de cualquier tipo durante toda la película, su banda sonora contenía música y efectos de sonido, pero no diálogo grabado.
Pero hubo que esperar al estreno de El cantante de jazz para tener diálogos sonoros en la gran pantalla.
El film se convirtió en todo un hito en la historia del cine al ser la primera película con diálogos sonoros.
La cinta es la adaptación de la obra teatral homónima que fue todo un éxito en Broadway en 1925.
El
cantante de jazz
obtuvo
un Premio Oscar
honorífico
por
revolucionar la industria del cine.
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DICKENS QUERÍA SER ACTOR
Cuentan
de Charles Dickens que nunca estuvo del todo satisfecho con la
relación indirecta con su público por medio de la palabra impresa.
Quería ver sus caras, oír sus risas, verles derramar lágrimas.
Tanto es así que, buscando el contacto directo, su forma predilecta
de filantropía consistía en escenificar funciones benéficas con
actores conocidos o figuras literarias, siendo él mismo actor y
director. Fue
el fantasma de Gaffer Thumb en Tom
Thumb
y
sir Eppicure Mammon en El
Alquimista,
entre otros papeles.
También se dedicó a hacer lecturas públicas (eso sí, pagadas) de sus propias obras. En total se cuentan 423 lecturas a lo largo de su vida. Canción de Navidad fue la primera que leyó en voz alta ante una sala concurrida, el 27 de diciembre de 1853, y la lectura duró tres horas. Tras el éxito, hizo giras de lecturas por Inglaterra, Irlanda y Escocia, e incluso estuvo en París, donde la diferencia de idioma no supuso un obstáculo para su entusiasmada audiencia.
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LA PRIMERA TRANSMISIÓN POR RADIO DE LA HISTORIA
El físico alemán Heinrich Rudolf Hertz descubrió en 1887 que las ondas electromagnéticas no solo viajan igual de rápido que la luz, sino que pueden reflejarse, refractarse y difractarse.
Heinrich
Rudolf Hertz logró que dos partes diferentes y separadas de un
aparato -un oscilador (antena emisora) y un resonador (antena
receptora) que él mismo construyó- se comunicaran mediante ondas
electromagnéticas a través del aire. Era la primera comunicación
por radio de la historia.
Una década más tarde, en 1897, el físico ruso Alexander Stepanovich Popov (1859-1905) inventó una antena que le permitió comunicarse con un barco a cinco kilómetros de la costa. El mismo año, el ingeniero italiano Guillermo Marconi perfeccionó el invento para lograr una comunicación a 20 kilómetros de distancia y comenzó a comercializar su invento, lo que dio origen a la industria de la radiotelegrafía.
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